天净水波宁 归志勤早学

嘉善传媒全媒体记者 张霞蓉 2021/9/17 11:06:22 浏览数:57159

净池 金身强摄于2015年

陶庄之西有净池,以水中不生杂草得名,其澄澈亦胜他处。元杨廉夫诗云:汾水南头第几湾,净池初晓镜光寒。粉水,分湖也,与净池相去五里许。

如此清波得未曾,

云光倒映碧天澄。

櫂歌数里声相接,

只少秋风唱采菱。

在陶庄西面,荡漾着一汪碧水,名为净池,也称净池漾,旧时位于陶庄集镇中心,因水中不生杂草而得名,据说水质干净清澈胜过其他湖荡,曾有五条支流在净池交汇,俗称“五龙朝阳”。

净池是陶庄千年变迁的见证者。“汾水南头第几湾,净池初晓镜光寒。渔舟晒网日将出,酒肆招帘露未干。杨柳淡烟迷隔浦,桃花新水涨前滩。习家回首今何在,风物争如此地看。”从元代诗人杨维桢的吟咏中,可以遥想在早春的阳光里,净池畔、杨柳下,当时的陶庄百姓织网捕鱼、当垆卖酒,生活是何等惬意而安闲。始建于宋景定三年(1262)的陶庄圆觉寺曾有四景闻名乡里,其一就是“净池春晓”。

陶庄最早自宋代形成集市,到元代时市镇规模宏大,自净池往北沿柳溪河,经花园港、郎中桥、皮匠港,至木行矶、槐家埭一带,称北陶庄,蜿蜒四五里;南从登赢桥沿净池南滩,至大明港、积善桥往南经袁家汇、陆家汇往南,称作南陶庄,约二三里。“溪中十八镇,柳溪第一镇”,反映了当时陶庄的繁荣。

陶庄曾盛极一时,镇上不乏名门望族,也让净池始终浸染在崇文向学的风气中。

在围绕净池而居的陶庄大户中,最闻名遐迩的应属袁了凡的本家——净池南袁家汇的袁氏家族,袁家汇之名也由此而来。根据《袁氏家谱》记载,袁氏于南宋初年“八代祖富一公,由语儿溪迁徙嘉善之净池”。袁了凡的父亲袁仁在《家居八景赋·序》中也提到“余家世居陶庄之净池”。当时,袁了凡高祖袁顺拥有田地四十多顷,堪称巨户。明初“靖难之变”发生后,袁顺因参与黄子澄的匡复活动受到朝廷打击,20多年后,朝廷归还田地,袁顺“始返陶庄”。袁氏是书香世家,光绪《嘉善县志》记载:“(袁黄)曾祖颢、祖父祥、父仁俱有著述。”如袁颢的《袁氏家训》、袁了凡的《训儿俗说》《了凡四训》,以及袁氏五兄弟合著的《庭帏杂录》。

南宋时期,随着金元入侵、宋室南渡,中国迎来了南盛北衰的转折点,一重要原因便是带来了一批士族大家,除了袁氏,还有分居净池东西两侧的陶氏、吴氏与北面的陆氏。

陶氏一族居净池之东,可说是“最初的陶庄人”,因自陶文干迁徙到柳溪,陶庄才因此得名。光绪《嘉善县志》记载:“宋绍兴中因陶氏居此易名。”陶氏满门科甲,为当时嘉善之冠,更以乐善好施闻名,创办了嘉善历史上最早的义塾——陶氏义塾,杨维祯的《陶庄》诗云:“陶家义塾相闻近,教子何须孟母传。”可见陶氏义塾影响之深远。

南宋丞相吴潜的后代居净池之西。吴潜曾在嘉兴府做过通判,也许就是那时选定了陶庄。南宋灭亡后,吴潜的孙子吴泽回到陶庄隐居,自号雪樵居土。吴氏自吴森起迁居魏塘,曾在魏塘创办吴氏义塾,元代黄鲁德的《武塘十咏》就写到“吴门义塾”:“儿童父老尚弦歌,共感吴门惠泽多。今日文风俱扫地,尽抛礼乐事干戈。”吴潜三世孙即元四家之一的吴镇。

居净池之北,号称“汾湖第一世家”的陆氏也是在南宋年间迁居陶庄。明宣德六年(1431),嘉善建县不久,嘉兴知府齐政召“邑之钜姓”陆氏后人陆坦捐资修建学宫,陆坦慷慨捐赠三百多两,可惜学宫未成陆坦已经去世。其子陆琦继承父亲遗愿,立志要“使一乡之人皆知学,则风俗自变礼义自生”,陆琦“购屋数十楹,聘有文学德行者为师”,创办了嘉善历史上第三所义塾——汾湖义塾。

如今的净池依然保留着“净”的本色,漫步湖畔,碧水澄澈,碧草幽幽。


编辑 | 王晗滢

责审 | 冯建萍

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134****6850


2021/10/1 7:12:37

陶庄古代不比西塘差,但后来败落了,一直到现在
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匿名


2021/9/17 18:34:43

陶庄古代繁荣,现在不那么么繁华
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